Si tenemos que hablar de universos paralelos es inevitable no hacer
referencia a uno de los casos más famosos, el de Lerina García.
Lo que comenzó siendo un día normal para una mujer común, se convirtió
en una verdadera pesadilla en un mundo extraño: nuestro mundo. Lerina
García se despertó una mañana cualquiera, pero observó aterrorizada como
no era capaz de reconocer nada. Lerina accedió sin saberlo a otra
realidad. Su vida, su pasado, todo lo más preciado para ella, habían
desparecido para dar paso a una nueva vida.
Y aunque hay otros muchos casos bien documentados sobre “saltos” entre universos paralelos,
la experiencia de Lerina García dio la vuelta al mundo, sorprendiendo
incluso a la propia comunidad científica. Pero es toda una realidad que
muchas personas en todo el mundo tienen experiencias similares, y por
miedo a ser ridiculizadas lo ocultan incluso a sus personas más
allegadas. Y cuando todo parecía formar parte de la ciencia ficción, una
nueva teoría científica ha dado la vuelta a siglos de creencias. Los
académicos de la Universidad Griffith han publicado un documento
declarando que no sólo existen los universos paralelos, en realidad
estos mundos interactúan entre sí constantemente.
En un nuevo estudio publicado en la revista Physical Review X, el
profesor Howard Wiseman y el Dr. Michael Hall del Centro Griffith de
Dinámica Cuántica, y el Dr. Dirk-Andre Deckert de la Universidad de
California, sostienen que nuestro universo es sólo uno de un gran número
de mundos paralelos, cada uno igual de real que el otro. Pero lo más
importante, es que el fenómeno cuántico que observamos es el resultado
de una “fuerza sutil de repulsión” entre nuestro universo y otros universos similares.
“En
los conocidos universos paralelos, cada una de las ramas del universo
son un montón de nuevos universos cada vez que se hace una medición
cuántica”, dijo el profesor Wiseman a Phys.org. “Por lo tanto,
todas las posibilidades están presentes: en algunos universos el
asteroide no mató a los dinosaurios. En otros, Australia fue colonizada
por los portugueses.”
Pero el profesor Wiseman también quiso destacar que otros científicos más críticos cuestionan la realidad de estos universos,
ya que no influyen en el nuestro universo. Pero con la nueva teoría
muchos mundos estarían interactuando entre sí, incluso con el nuestro,
ahora mismo.
“La belleza de nuestro enfoque es que si hay un
solo mundo nuestra teoría se reduce a la mecánica newtoniana, mientras
que si hay un número gigantesco de mundos se reproduce a la mecánica
cuántica”, explica el Dr. Hall. “El mundo que experimentamos es
sólo uno de un número enorme de mundos esencialmente clásicos, y todos
los fenómenos cuánticos se derivan de una fuerza universal de repulsión
que impide a los mundos tener configuraciones físicas idénticas. Las
probabilidades surgen sólo debido a nuestra ignorancia en cuanto a qué
mundo ocupa un observador.”
El
Dr. Hall también afirmó que los físicos incluso podrían ser capaces de
detectar la existencia de estos otros mundos y que al modelar su
existencia podrían ser capaces de explorar nuevas formas de matemáticas y física, posiblemente con implicaciones prácticas.
Y
aunque esta nueva teoría parece haber cambiado la forma de ver el
universo, otros muchos científicos llevan tiempo sugiriendo la
existencia de universos paralelos. La teoría de muchos mundos fue
propuesta por primera vez en 1957 por Hugh Everett, y a
partir de ese momento se abrió la posibilidad a las múltiples
existencias. El pasado septiembre el profesor Brian Cox afirmó la
existencia del multiverso, un número infinito de otros universos en los
cuales en este momento estarán ocurriendo todas las variaciones que
podrían haber sucedido en nuestras vidas.
Pero aparte de las
teorías científicas también hay sorprendentes casos que demuestran la
existencia de los universos paralelos. Otro increíble caso fue el del “hombre de Taured”,
una misteriosa persona que llegó a Japón en circunstancias extrañas, un
hombre que al parecer procedía de otra dimensión. El sorprendente caso
fue ampliamente investigado durante la década de 1950, pero con el paso
del tiempo se convirtió en toda una leyenda.
En Mundo Esotérico y
Paranormal siempre hemos sido muy críticos con la comunidad científica,
pero también es bien cierto que gracias a ciertos científicos se dan
respuesta a muchos de los grandes misterios de nuestra historia, incluso
cuando van en contra de la propia comunidad científica.
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sábado, 8 de noviembre de 2014
miércoles, 5 de noviembre de 2014
Hoy en Misterios de Siempre: Las peliculas Malditas
¿Qué número te sale si multiplicas tres por seis? Dieciocho. ¿Y si
sumas ocho y uno? Exacto: el nueve. Por eso, la cifra que va antes del
diez y después del ocho se considera uno de los números satánicos por
antonomasia. Y por eso te ofrecemos exactamente 9 películas con fama de embrujadas para celebrar el estreno de Luces rojas, la película en la que Rodrigo Cortés enfrenta al médium Robert De Niro con los investigadores Sigourney Weaver y Cillian Murphy. Dicen
que, cada vez que un filme es asociado con una leyenda siniestra, un
ejecutivo de márketing se frota las manos en Hollywood, y en algunos de
los casos que te presentamos aquí eso es rigurosamente cierto. Pero,
como verás, otras cintas llevan asociada una cantidad tan de accidentes,
malos rollos y tragedias que, leyendo sobre ellas, no podemos evitar
ser un poco supersticiosos…
Los incidentes: La mayor parte de las desgracias que aquejaron a El mago de Oz durante su rodaje son, más que otra cosa, consecuencias de rodar una película fantástica cuando los efectos especiales eran primitivos, costosos y sobre todo inseguros. Sin ir más lejos, la actriz Margaret Hamilton casi se va al otro barrio por culpa de un incendio en el plató y del maquillaje verde, y tóxico, que llevaba para encarnar a la Bruja del Oeste. El intérprete del Hombre de Hojalata, Buddy Ebsen, también estuvo en peligro de muerte por culpa del polvo de aluminio que usaban para caracterizarle.
Pero la leyenda más inquietante sobre esta película es otra: según se dice, uno de los actores enanos que encarnaban al pueblo de los Munchkins se suicidó en el set durante el rodaje de una de las escenas (otras versiones de la historia hablan de un técnico), quedando el macabro momento recogido por la cámara. La explicación más ‘lógica’ del asunto es que en dicho momento de la película se emplearon pájaros cedidos por el zoo de Los Ángeles, y que el movimiento misterioso corresponde a una grulla moviendo las alas. ¿Nos lo creemos?
Los incidentes: Gran parte del rodaje de La semilla del Diablo transcurrió en el neoyorquino Edificio Dakota, inmueble asociado al satanismo y al mal fario desde que el mago Aleister Crowley lo escogió como su residencia en la ciudad Dejando de lado otros detalles, como el depauperado aspecto de la protagonista (ocasionado, según se dice, por las palizas que le arreaba su entonces marido Frank Sinatra), y que el filme contó con Anton LaVey (maestre de la Iglesia de Satán) en un cameo, la anécdota más extrema atañe al productor William Castle.
Durante el rodaje de la película, este experto en trucos publicitarios tuvo que ser hospitalizado a causa de un fallo renal grave, y durante sus delirios se le oyó gritar: “¡Por el amor de Dios, Rosemary, suelta el cuchillo!”. Castle se recuperó de su dolencia, pero al hacerlo se enteró de que el compositor Kryzstof Komeda, músico habitual en las películas de Polanksi hasta entonces, se hallaba ingresado en el mismo centro a causa de un coágulo cerebral, por cuya causa moriría poco más tarde. La semilla del Diablo fue su último trabajo.
¿Queremos más morbo? Pues, por desgracia, lo hay: en Agosto de 1969, la casa de Polanski en Los Ángeles fue asaltada por adeptos de la secta de Charles Manson. Sobre las razones del crimen se ha especulado mucho (que el antiguo dueño de la villa era un productor discográfico con el que Manson había tenido disputas, por ejemplo, o que la familia quería distraer a la policía sobre los crímenes de su ex miembro Bobby Beausoleil), pero lo único cierto son los resultados: cuatro víctimas mortales, entre ellas la actriz Sharon Tate, esposa de Polanski, embarazada de su hijo y que había intervenido como secundaria en La semilla del Diablo. El cineasta polaco se libró por chiripa de acabar entre la lista de muertos, ya que aquel día se hallaba en Londres.
Al día siguiente, los secuaces de Manson asesinaron a Leno LaBianca (dueño de un supermercado) y a su esposa, escribiendo en la pared del domicilio “Helter Skelter”, el título de una canción de los Beatles que ellos asociaban a sus creencias apocalípticas. Lo cual resultó casi premonitorio: el 8 de diciembre de 1980, John Lennon cayó asesinado a tiros por Mark David Chapman frente a la puerta de su residencia de Nueva York. Que era, por si no lo has adivinado, el Edificio Dakota.
El incidente: Sólo uno, pero bien gordo. Todavía se especula sobre si el director Claudio Guerín cayó por accidente del campanario de la iglesia de San Martño de Noya, el pueblo de A Coruña donde rodaba el filme, poco antes de que este fuese terminado. Pareja sentimental por entonces de Pilar Miró, Guerín sufrió una lenta y dolorosa agonía, afirmando un rumor apócrifo (y muy, muy morboso) que algunos vecinos del pueblo aplaudieron al ver cómo se desplomaba, creyendo que era un especialista de la película.
El caso es que la iglesia de San Martiño sólo tiene una torre, habiendo quedado la otra inacabada. Y que, según encontramos en este blog, una tradición local afirma que quien intente completar la obra morirá trágicamente. Justo lo que hizo Guerín, mediante una construcción de cartón piedra. Juan Antonio Bardem, director todoterreno con una maldición personal a cuestas (en este caso, bien mundana: la ludopatía) fue el encargado de terminar la película tras su muerte, a toda prisa y sin que su nombre figurase en los créditos.
Los incidentes: A ver, por dónde empezamos… En principio, el de el El exorcista fue uno de esos rodajes malos para la salud repleto de tropiezos y sustos: un incendio que obligó a retrasar la producción seis semanas, los accidentes en los que Linda Blair y Ellen Burstyn recibieron daños permanentes en la columna vertebral, y la manía del director de rodar en una cámara frigorífica. La mala pata se acumuló hasta el punto de que Friedkin le planteó a un cura (que ejercía como asesor) un exorcismo de verdad en el plató. El clérigo se negó alegando, con lógica, que eso sólo echaría más leña al fuego. Pero todavía quedaban algunas coincidencias macabras por registrar.
Si conoces el argumento del filme, por ejemplo, te sorprenderá saber que la actriz Vasiliki Maliaros (reclutada por Friedkin para encarnar a la madre del Padre Karras) falleció antes de que este se estrenara. Otro intérprete fallecido antes del estreno fue Jack MacGowran, uno de cuyos trabajos anteriores había sido El baile de los vampiros para Roman Polanski. En total, se dice que entre cinco y nueve personas relacionadas con la producción pasaron a mejor vida antes, durante y en los dos años posteriores a esta.
Ahora bien: otro de los rumores apunta a que una de las víctimas de la ‘maldición’ fue el hermano de Max Von Sydow, pero esto parece no ser cierto. El aristocrático actor sueco lo pasó fatal interpretando al Padre Merrin, entre las largas sesiones de maquillaje y los insultos que (por exigencias del guión) le profería Linda Blair… Pero es hijo único. Lo que sí es cierto es que, con la película ya en las carteleras, el reverendo Billy Graham (uno de los líderes de la ultraderecha religiosa en EE UU) lo acusó de ser “una película poseída por Satán”. Lo cual tiene poco de satánico, y bastante de estúpido.
Los incidentes: Para empezar, una coincidencia curiosa: tanto Gregory Peck (actor principal) como el guionista David Seltzer acudieron al rodaje en avión. Pero por separado, en vuelos distintos… Ambos de los cuales fueron alcanzados por un rayo mientras estaban en el aire, librándose por poco de caer a tierra. En otra ocasión, el actor de Matar a un ruiseñor canceló a última hora su billete para coger otro avión, el cual se estrelló falleciendo todos sus pasajeros. Otro susto gordo se lo llevó el director Richard Donner: el hotel de Londres donde se alojaba el cineasta fue víctima de un atentado del IRA Provisional.
Otro apunte inquietante es que los animales que participaron en la producción se portaron de una forma mucho más violenta de lo usual. Uno de los guardianes del zoo donde se rodó una de las mejores escenas de La profecía (desde que la vimos, no nos acercamos ni en sueños a la jaula de los monos) murió a las garras de un león, y la jauría de perros Rottweiler empleada en otra secuencia atacó a sus cuidadores.
Un dato más para aumentar el punto macabro: durante mucho tiempo, esta película fue conocida por tener “la mejor decapitación de la historia del cine” debido a la escena en la que una lámina de cristal secciona el cuello de uno de los personajes. En 1977, durante el rodaje de Un puente lejano, la novia del director de efectos especiales John Richardson perdió la cabeza (pero de verdad) en un accidente casi idéntico.
Los incidentes: Según los ‘expertos en fenómenos paranormales, el hecho (no comprobado) de que Hooper usara esqueletos reales en el clímax de la película original puso de muy mal humor a los espíritus malignos. Pero, supercherías aparte, la verdad es que la llamada “maldición de Poltergeist” tiene poco de divertida, y mucho de trágica.
Durante el rodaje, para variar, se registraron fenómenos presuntamente paranormales (luces que se apagaban y se encendían, incendios en el plató sin causa aparente, y los ataques de pánico del joven Oliver Robbins), pero la primera en caer bajo el maleficio fue la actriz Dominique Dunne, estrangulada por su novio en 1982, menos de seis meses después del estreno del filme. La siguiente víctima fue Julian Beck, actor de 60 años que murió antes del estreno de Poltergeist II (1986) a causa de un cáncer de estómago que le fue diagnosticado durante el rodaje. Otro actor que participó en dicha secuela, Will Sampson, falleció al año siguiente víctima de un fallo renal.
La madre de Zelda Rubinstein, la intérprete de la médium Tangina, murió mientras se filmaba la tercera entrega en 1988. Y la ironía más negra de todas llegó en 1988 cuando la jovencísima Heather O’Rourke, protagonista de la trilogía, pasó a mejor vida con 12 años de edad por una enfermedad estomacal (diagnosticada erróneamente como una gripe) que le provocó envenenamiento sanguíneo.
El incidente: A la hora de película, en una escena en la que el personaje de Ted Danson habla con su madre, puede verse una extraña silueta a través de una ventana. Por supuesto, la imaginación del público comenzó a volar: según la leyenda urbana correspondiente, sería la imagen de un niño que fue asesinado en la casa donde se rodó la película.
El rumor sólo plantea un problema, y es que Tres hombres y un bebé se rodó en estudio. Por lo que respecta a la figura enigmática, la productora asegura que se trata de una silueta de cartón empleada en un momento descartado en el montaje y olvidada allí por los técnicos del plató. A nosotros, la verdad, lo que nos parece más paranormal de esta película es que su director fuera el mismísimo Leonard ‘Spock’ Nimoy.
El incidente: “Durante el rodaje de El exorcismo de Emily Rose, la radio de mi habitación se encendía sola todos los días a la misma hora: las tres y media de la madrugada”, declara la actriz Jennifer Carpenter, que interpretaba a la chica presuntamente poseída. “Me ponía de los nervios, porque siempre sonaba la canción Alive, de Pearl Jam, justo el momento en el que [el cantante] Eddie Vedder grita ‘¡Estoy vivo!”. Carpenter afirma que tardó mucho en recuperarse de la experiencia, pero nosotros nos preguntamos si no sería todo una broma pesada de los técnicos de rodaje.
Los incidentes: Las películas sobre el caso de Amityville tienen fama de atraer al mal fario, y esta no es una excepción. Para empezar, antes del rodaje los técnicos encontraron un cadaver en una de las localizaciones. Se trataba de un pescador ahogado, al que la corriente había arrastrado hasta el lugar. Más adelante, la víctima de presuntos fenómenos paranormales fue el mismísimo Ryan Reynolds: el actor de Green Lantern se despertaba todas las noches a las tres de la mañana, lo mismo que le ocurría a su personaje en la vida real.
Se supone que alrededor de dicha hora (casi la misma de Jennifer Carpenter, si lo piensas) ocurrió un asesinato en la casa de la familia protagonista. Puestos a encontrar fenómenos sobrenaturales, por otra parte, a nosotros se nos ocurren dos: la película fue la última producción de la MGM antes del comienzo de sus problemas financieros, y su calidad resultó tan cuestionable que la empresa renunció a mostrarla a los críticos.
http://cinemania.es/especiales/
El mago de Oz (1939)
La película: Realizada al alimón por Victor Fleming, Mervin LeRoy y King Vidor, esta adaptación del clásico infantil es uno de los musicales más exitosos de la historia.Los incidentes: La mayor parte de las desgracias que aquejaron a El mago de Oz durante su rodaje son, más que otra cosa, consecuencias de rodar una película fantástica cuando los efectos especiales eran primitivos, costosos y sobre todo inseguros. Sin ir más lejos, la actriz Margaret Hamilton casi se va al otro barrio por culpa de un incendio en el plató y del maquillaje verde, y tóxico, que llevaba para encarnar a la Bruja del Oeste. El intérprete del Hombre de Hojalata, Buddy Ebsen, también estuvo en peligro de muerte por culpa del polvo de aluminio que usaban para caracterizarle.
Pero la leyenda más inquietante sobre esta película es otra: según se dice, uno de los actores enanos que encarnaban al pueblo de los Munchkins se suicidó en el set durante el rodaje de una de las escenas (otras versiones de la historia hablan de un técnico), quedando el macabro momento recogido por la cámara. La explicación más ‘lógica’ del asunto es que en dicho momento de la película se emplearon pájaros cedidos por el zoo de Los Ángeles, y que el movimiento misterioso corresponde a una grulla moviendo las alas. ¿Nos lo creemos?
La semilla del Diablo (1968)
La película: Escéptico y morboso a partes iguales, Roman Polanski se apuntó a la moda del satanismo implicando a Mia Farrow en un embarazo muy, muy problemático.Los incidentes: Gran parte del rodaje de La semilla del Diablo transcurrió en el neoyorquino Edificio Dakota, inmueble asociado al satanismo y al mal fario desde que el mago Aleister Crowley lo escogió como su residencia en la ciudad Dejando de lado otros detalles, como el depauperado aspecto de la protagonista (ocasionado, según se dice, por las palizas que le arreaba su entonces marido Frank Sinatra), y que el filme contó con Anton LaVey (maestre de la Iglesia de Satán) en un cameo, la anécdota más extrema atañe al productor William Castle.
Durante el rodaje de la película, este experto en trucos publicitarios tuvo que ser hospitalizado a causa de un fallo renal grave, y durante sus delirios se le oyó gritar: “¡Por el amor de Dios, Rosemary, suelta el cuchillo!”. Castle se recuperó de su dolencia, pero al hacerlo se enteró de que el compositor Kryzstof Komeda, músico habitual en las películas de Polanksi hasta entonces, se hallaba ingresado en el mismo centro a causa de un coágulo cerebral, por cuya causa moriría poco más tarde. La semilla del Diablo fue su último trabajo.
¿Queremos más morbo? Pues, por desgracia, lo hay: en Agosto de 1969, la casa de Polanski en Los Ángeles fue asaltada por adeptos de la secta de Charles Manson. Sobre las razones del crimen se ha especulado mucho (que el antiguo dueño de la villa era un productor discográfico con el que Manson había tenido disputas, por ejemplo, o que la familia quería distraer a la policía sobre los crímenes de su ex miembro Bobby Beausoleil), pero lo único cierto son los resultados: cuatro víctimas mortales, entre ellas la actriz Sharon Tate, esposa de Polanski, embarazada de su hijo y que había intervenido como secundaria en La semilla del Diablo. El cineasta polaco se libró por chiripa de acabar entre la lista de muertos, ya que aquel día se hallaba en Londres.
Al día siguiente, los secuaces de Manson asesinaron a Leno LaBianca (dueño de un supermercado) y a su esposa, escribiendo en la pared del domicilio “Helter Skelter”, el título de una canción de los Beatles que ellos asociaban a sus creencias apocalípticas. Lo cual resultó casi premonitorio: el 8 de diciembre de 1980, John Lennon cayó asesinado a tiros por Mark David Chapman frente a la puerta de su residencia de Nueva York. Que era, por si no lo has adivinado, el Edificio Dakota.
La campana del infierno (1973)
La película: Uno de los mejores títulos generados por el cine de terror español en los 70 (la primera ‘Edad de Oro’ del fantastique patrio). Y también uno de los más siniestros…El incidente: Sólo uno, pero bien gordo. Todavía se especula sobre si el director Claudio Guerín cayó por accidente del campanario de la iglesia de San Martño de Noya, el pueblo de A Coruña donde rodaba el filme, poco antes de que este fuese terminado. Pareja sentimental por entonces de Pilar Miró, Guerín sufrió una lenta y dolorosa agonía, afirmando un rumor apócrifo (y muy, muy morboso) que algunos vecinos del pueblo aplaudieron al ver cómo se desplomaba, creyendo que era un especialista de la película.
El caso es que la iglesia de San Martiño sólo tiene una torre, habiendo quedado la otra inacabada. Y que, según encontramos en este blog, una tradición local afirma que quien intente completar la obra morirá trágicamente. Justo lo que hizo Guerín, mediante una construcción de cartón piedra. Juan Antonio Bardem, director todoterreno con una maldición personal a cuestas (en este caso, bien mundana: la ludopatía) fue el encargado de terminar la película tras su muerte, a toda prisa y sin que su nombre figurase en los créditos.
El exorcista (1974)
La película: Junto con La semilla del Diablo, este escalofriante trabajo de William Friedkin fue uno de los causantes de que Hollywood le perdiese el miedo al satanismo… Y de que muchos espectadores se hicieran de cruces al ver a una niña pequeña.Los incidentes: A ver, por dónde empezamos… En principio, el de el El exorcista fue uno de esos rodajes malos para la salud repleto de tropiezos y sustos: un incendio que obligó a retrasar la producción seis semanas, los accidentes en los que Linda Blair y Ellen Burstyn recibieron daños permanentes en la columna vertebral, y la manía del director de rodar en una cámara frigorífica. La mala pata se acumuló hasta el punto de que Friedkin le planteó a un cura (que ejercía como asesor) un exorcismo de verdad en el plató. El clérigo se negó alegando, con lógica, que eso sólo echaría más leña al fuego. Pero todavía quedaban algunas coincidencias macabras por registrar.
Si conoces el argumento del filme, por ejemplo, te sorprenderá saber que la actriz Vasiliki Maliaros (reclutada por Friedkin para encarnar a la madre del Padre Karras) falleció antes de que este se estrenara. Otro intérprete fallecido antes del estreno fue Jack MacGowran, uno de cuyos trabajos anteriores había sido El baile de los vampiros para Roman Polanski. En total, se dice que entre cinco y nueve personas relacionadas con la producción pasaron a mejor vida antes, durante y en los dos años posteriores a esta.
Ahora bien: otro de los rumores apunta a que una de las víctimas de la ‘maldición’ fue el hermano de Max Von Sydow, pero esto parece no ser cierto. El aristocrático actor sueco lo pasó fatal interpretando al Padre Merrin, entre las largas sesiones de maquillaje y los insultos que (por exigencias del guión) le profería Linda Blair… Pero es hijo único. Lo que sí es cierto es que, con la película ya en las carteleras, el reverendo Billy Graham (uno de los líderes de la ultraderecha religiosa en EE UU) lo acusó de ser “una película poseída por Satán”. Lo cual tiene poco de satánico, y bastante de estúpido.
La profecía (1976)
La película: Nacida a rebufo de El exorcista, este hit del género de terror nos presentaba a un Anticristo un tanto repelente en la persona del pequeño Damien (Harvey Stephens).Los incidentes: Para empezar, una coincidencia curiosa: tanto Gregory Peck (actor principal) como el guionista David Seltzer acudieron al rodaje en avión. Pero por separado, en vuelos distintos… Ambos de los cuales fueron alcanzados por un rayo mientras estaban en el aire, librándose por poco de caer a tierra. En otra ocasión, el actor de Matar a un ruiseñor canceló a última hora su billete para coger otro avión, el cual se estrelló falleciendo todos sus pasajeros. Otro susto gordo se lo llevó el director Richard Donner: el hotel de Londres donde se alojaba el cineasta fue víctima de un atentado del IRA Provisional.
Otro apunte inquietante es que los animales que participaron en la producción se portaron de una forma mucho más violenta de lo usual. Uno de los guardianes del zoo donde se rodó una de las mejores escenas de La profecía (desde que la vimos, no nos acercamos ni en sueños a la jaula de los monos) murió a las garras de un león, y la jauría de perros Rottweiler empleada en otra secuencia atacó a sus cuidadores.
Un dato más para aumentar el punto macabro: durante mucho tiempo, esta película fue conocida por tener “la mejor decapitación de la historia del cine” debido a la escena en la que una lámina de cristal secciona el cuello de uno de los personajes. En 1977, durante el rodaje de Un puente lejano, la novia del director de efectos especiales John Richardson perdió la cabeza (pero de verdad) en un accidente casi idéntico.
Poltergeist y secuelas (1982-1988)
Las películas: Gracias a esta saga producida por Steven Spielberg y fundada por el director Tobe Hooper (La matanza de Texas), los fans del terror ochentero aprendimos dos cosas muy importantes: no dejes que tus hijos vean demasiado la tele, y sobre todo, nunca te compres una casa edificada sobre un antiguo cementerio indio.Los incidentes: Según los ‘expertos en fenómenos paranormales, el hecho (no comprobado) de que Hooper usara esqueletos reales en el clímax de la película original puso de muy mal humor a los espíritus malignos. Pero, supercherías aparte, la verdad es que la llamada “maldición de Poltergeist” tiene poco de divertida, y mucho de trágica.
Durante el rodaje, para variar, se registraron fenómenos presuntamente paranormales (luces que se apagaban y se encendían, incendios en el plató sin causa aparente, y los ataques de pánico del joven Oliver Robbins), pero la primera en caer bajo el maleficio fue la actriz Dominique Dunne, estrangulada por su novio en 1982, menos de seis meses después del estreno del filme. La siguiente víctima fue Julian Beck, actor de 60 años que murió antes del estreno de Poltergeist II (1986) a causa de un cáncer de estómago que le fue diagnosticado durante el rodaje. Otro actor que participó en dicha secuela, Will Sampson, falleció al año siguiente víctima de un fallo renal.
La madre de Zelda Rubinstein, la intérprete de la médium Tangina, murió mientras se filmaba la tercera entrega en 1988. Y la ironía más negra de todas llegó en 1988 cuando la jovencísima Heather O’Rourke, protagonista de la trilogía, pasó a mejor vida con 12 años de edad por una enfermedad estomacal (diagnosticada erróneamente como una gripe) que le provocó envenenamiento sanguíneo.
Tres hombres y un bebé (1987)
La película: Nos tomamos un descanso de tanto terror y tanta sangre para recordar este exitosísimo, y hoy en día algo olvidado, remake de la francesa Tres solteros y un biberón, con Tom Selleck, Ted Danson y Steve Gutenberg como padres (adoptivos) a la fuerza.El incidente: A la hora de película, en una escena en la que el personaje de Ted Danson habla con su madre, puede verse una extraña silueta a través de una ventana. Por supuesto, la imaginación del público comenzó a volar: según la leyenda urbana correspondiente, sería la imagen de un niño que fue asesinado en la casa donde se rodó la película.
El rumor sólo plantea un problema, y es que Tres hombres y un bebé se rodó en estudio. Por lo que respecta a la figura enigmática, la productora asegura que se trata de una silueta de cartón empleada en un momento descartado en el montaje y olvidada allí por los técnicos del plató. A nosotros, la verdad, lo que nos parece más paranormal de esta película es que su director fuera el mismísimo Leonard ‘Spock’ Nimoy.
El exorcismo de Emily Rose (2005)
La película: Basada en el caso real de Anelisse Michel, una joven alemana que murió en 1976, tras ser exorcizada por el cura de su parroquia. En realidad, padecía esquizofrenia.El incidente: “Durante el rodaje de El exorcismo de Emily Rose, la radio de mi habitación se encendía sola todos los días a la misma hora: las tres y media de la madrugada”, declara la actriz Jennifer Carpenter, que interpretaba a la chica presuntamente poseída. “Me ponía de los nervios, porque siempre sonaba la canción Alive, de Pearl Jam, justo el momento en el que [el cantante] Eddie Vedder grita ‘¡Estoy vivo!”. Carpenter afirma que tardó mucho en recuperarse de la experiencia, pero nosotros nos preguntamos si no sería todo una broma pesada de los técnicos de rodaje.
La morada del miedo (2005)
La película: Remake de Terror en Amityville, película sobre el caso ‘real’ de una casa embrujada que hizo furor en 1978.Los incidentes: Las películas sobre el caso de Amityville tienen fama de atraer al mal fario, y esta no es una excepción. Para empezar, antes del rodaje los técnicos encontraron un cadaver en una de las localizaciones. Se trataba de un pescador ahogado, al que la corriente había arrastrado hasta el lugar. Más adelante, la víctima de presuntos fenómenos paranormales fue el mismísimo Ryan Reynolds: el actor de Green Lantern se despertaba todas las noches a las tres de la mañana, lo mismo que le ocurría a su personaje en la vida real.
Se supone que alrededor de dicha hora (casi la misma de Jennifer Carpenter, si lo piensas) ocurrió un asesinato en la casa de la familia protagonista. Puestos a encontrar fenómenos sobrenaturales, por otra parte, a nosotros se nos ocurren dos: la película fue la última producción de la MGM antes del comienzo de sus problemas financieros, y su calidad resultó tan cuestionable que la empresa renunció a mostrarla a los críticos.
http://cinemania.es/especiales/
martes, 4 de noviembre de 2014
La terrible historia del exorcismo de Anneliese Michel
En todo el mundo y en todas las culturas, los seres humanos siempre
han creído en la existencia de demonios, fantasmas y malos espíritus.
Según los expertos, estas entidades pueden tomar diferentes formas y
capacidades en función de la religión o la cultura, pero una cosa que
permanece constante es su maldad y su deseo de infligir daño a sus
víctimas.
Una de las maneras más comunes de que los malos espíritus o entidades demoníacas utilizan para acceder a nuestra realidad es a través de la posesión, donde el único propósito es controlar el cuerpo de sus víctimas. La creencia en la posesión de espíritus es una característica generalizada encontrada a lo largo de una gama de religiones diferentes, incluyendo las más importantes, como el cristianismo, el hinduismo, el islam y el judaísmo, e incluso en religiones consideradas “oscuras” como el vudu haitiano, Wicca, numerosas religiones africanas, y otras muchas más.
Uno de los métodos de defensa más conocidos contra las entidades sobrenaturales siniestras es quizás la antigua práctica conocida como exorcismo, que es una práctica para eliminar por la fuerza el espíritu o demonio. En muchos casos los exorcismos no acaban dando el resultado esperado, debido a que el proceso es largo y arduo, teniendo que pagar la victima un peaje físico, mental y espiritual como resultado del intento de desalojar al espíritu maligno, incluso a veces con la muerte. Pero si tenemos que hablar de exorcismos, uno de los más misteriosos y aterradores es el que se llevó a cabo en 1975 a una chica llamada Anneliese Michel, un exorcismo que en la actualidad es considerado como uno de los más terribles e inexplicables de toda historia.
Anneliese Michel nació el 21 de septiembre de 1952, en Leiblfing, Baviera, Alemania Occidental, en el seno de una familia de católicos muy devotos, que constaba de tres hermanas y sus padres. Anneliese tuvo una infancia difícil, una de sus hermanas había nacido como hija ilegítima cuatro años antes de su nacimiento, lo que se convirtió en una fuente de escándalo y vergüenza para una familia tan profundamente religiosa, un hecho que llevó a la madre a tener sentimientos fuertes de culpabilidad.
Pero dejando aparte los problemas familiares, en 1968, Anneliese, de 16 años, experimentó un ataque repentino y violento. Su familia la llevó a un médico para un examen médico, y los neurólogos determinaron que sufría de epilepsia debido a un problema en el lóbulo temporal. A pesar de este episodio, Anneliese trató de mantener una vida normal y continuó sus estudios en la escuela, pero la medicación parecía no funcionar y con el tiempo volvió a sufrir más ataques convulsivos. Cada vez se le prescribía medicamentes mas fuertes, pero no parecía tener ningún efecto. Su carácter fue cambiando, dando paso a un comportamiento suicida, lo que la llevó a ser ingresada en un hospital psiquiátrico para su tratamiento.
Todo parecía ir a peor, además de las convulsiones y la depresión que sufría, ella comenzó a tener visiones que la perturbaban y le causaban una gran angustia mental. Estas visiones solo fueron el comienzo de su verdadera pesadilla. Anneliese pasó de las visiones a escuchar extrañas voces que le ordenaba hacer cosas en contra de su voluntad, y en otras ocasiones eran amenazantes. Con el tiempo, Anneliese, que siempre había sido muy religiosa, comenzó a mostrar una aversión a los lugares de culto y a cierto objetos religiosos, tales como los crucifijos. Debido a los inexistentes resultados médicos y a la devoción religiosa de la familia, los padres consideraron que su hija estaba siendo poseída por un demonio, o incluso por el mismísimo diablo.
La familia de Anneliese la llevó a varios sacerdotes para consultarles sobre la condición de su hija, pero no tuvieron la acogida que esperaban. Los sacerdotes les dijeron que debían llevar a la pequeña Anneliese a un nuevo hospital para recibir tratamiento médico, exactamente lo mismo que no había dado ningún efecto hasta ese momento. Ni la comunidad científica ni la Iglesia Católica no querían hacerse cargo de Anneliese, lo que dejó a la familia en un desamparo total.
Pero un pastor llamado Ernst Alt decidió investigar la historia de Anneliese por curiosidad. Se reunió con Anneliese y después de varios días investigando su caso llegó a la conclusión de que estaba poseída por algún tipo de entidad maligna. Entonces Ernst escribió al obispo pidiéndole que considerara el exorcismo. Después de muchas dudas, el obispo Josef Stangl, finalmente accedió a permitir que se realizara un exorcismo en secreto, y en 1975 envió a un exorcista llamado Arnold Renz para ayudar a Ernst.
El exorcismo comenzó oficialmente el 24 de septiembre de 1975. Sin duda, cuando los dos sacerdotes llegaron a las puertas de la casa de Anneliese eran completamente conscientes de que este día iba a marcar el comienzo de unos 10 meses de aterradora odisea que terminaría finalmente con la muerte de Anneliese.
El exorcismo
Poco después de que comenzara el ritual, los sacerdotes se dieron cuenta que la situación era mucho peor de lo que creían en un principio, ya que Anneliese no estaba poseída por un solo espíritu, habían otros muchos más con los nombres de Judas, Nerón, Hitler, Caín, Lucifer, entre otros. Durante los exorcismos, Anneliese pasó a un estado donde ella se infligía daño físico a sí misma a través de la autoflagelación. Muy pronto se hizo evidente que los exorcismos estaban causando un daño peor de lo esperado.
Según los informes oficiales, Anneliese se orinaba y defecaba en el suelo con regularidad, e incluso era propensa a lamer su propia orina, además de insultar, gruñir como un animal salvaje y hablar en lenguas muertas que ella nunca había estudiado. Esto se prolongó durante meses, con un total de 67 exorcismos, acabando en fracaso y agotamiento de los sacerdotes.

Poco antes de su muerte, Anneliese se negaba a comer, y se convirtió en un fantasma demacrado, una mera cáscara de la niña bonita que había sido una vez. El 01 de julio de 1976, después de 10 meses de exorcismos fallidos, Anneliese falleció en su casa. En el momento de la muerte, ella pesaba a penas 30 kilos. La autopsia realizada posteriormente determinó que la causa de la muerte había sido la desnutrición y la deshidratación, además de tener una grabe neumonía.
El juicio
La muerte de Anneliese dio paso a una investigación sobre las misteriosas circunstancias que rodearon la muerte de la niña. Los dos sacerdotes, Ernst y Renz, fueron interrogados acerca de lo que había sucedido. El Estado determinó que la muerte de Anneliese se hubiera podido evitar y que los dos sacerdotes no habían hecho absolutamente nada para salvarla, por lo tanto los dos sacerdotes fueron sometidos a juicio el 30 de marzo de 1978.
El juicio llamó la atención de todos los medios de comunicación y de la opinión pública. Las 67 sesiones de exorcismo fueron grabadas en audio, y el tribunal fue sometido a las grabaciones de la niña fallecida donde se podía escuchar como gruñía, vomitaba y decía obscenidades. Una de las cintas incluso incluía una grabación de dos supuestos demonios hablando entre sí. Además, se presentaron varias evidencias fotográficas donde se podía observar a Anneliese terriblemente enferma, con los ojos hundidos, con moretones y llagas en toda su cara y su cuerpo. En algunas fotografías incluso se podía apreciar como sus rodillas estaban rotas como consecuencia de las constantes autoagresiones.
Los sacerdotes fueron defendidos por abogados enviados por la Iglesia Católica, que argumentaron que el exorcismo era perfectamente legal y que la ley daba a los ciudadanos el derecho a la libertad religiosa, además de tratar de demostrar que la chica había mostrado signos evidentes de estar poseída. Por su parte, Ernst y Renz afirmaron que Anneliese finalmente fue liberada del mal que habitaba en ella justo antes de su muerte.
Este argumento dio paso a otra “sangrienta” batalla legal, con un enfoque más racional y científico. La fiscalía trajo a médicos que testificaron que todos los síntomas mostrados por Anneliese fácilmente podrían explicarse por una combinación de la epilepsia, enfermedad mental, y un nivel de fanatismo en su creencia religiosa. Al final, se decidió que dejando aparte la causa real de la condición de Anneliese, los sacerdotes no habían hecho lo suficiente para ayudarla, por lo que fueron declarados culpables de homicidio como consecuencia de la negligencia. La condena fue mucho más leve de lo que se creía, cada sacerdote fue condenado a tan sólo 6 meses de cárcel y 3 meses de libertad condicional.
Pero
la sentencia no marcó el final del misterioso caso de Anneliese
Michel. A petición de los padres el cuerpo de Anneliese fue exhumado
debido a que no había tenido un entierro apropiado a su creencia
religiosa. La sorpresa fue cuando vieron el cadáver de Anneliese, apenas se había descompuesto.
Incluso una monja informó de que había tenido una visión de la niña con
el cuerpo completamente intacto, pero los médicos expertos que
examinaron el cadáver dijeron que la tasa de descomposición estaba
siendo completamente normal. Sin embargo, no permitieron que los
sacerdotes Ernst y Renz vieran los restos, y algunos creen que esto fue
debido a que las autoridades estaban ocultando el hecho de que el cuerpo
no se había descompuesto.
Los misteriosos restos exhumados fueron colocados en un nuevo ataúd de roble forrado con estaño y enterrados de nuevo el 25 de febrero de 1978. Pero aquí tampoco acaba todo, ya que otro giro de los acontecimientos ocurrió en 2013, debido a un extraño incendio en la casa de Anneliese, y aunque las autoridades dijeron que se trataba de un simple incendio, otros creen que fue el resultado de que el mal aún se encuentra en la casa.
El caso espeluznante del exorcismo de Anneliese Michel se ha convertido en un misterio perdurable que muchos tienen como un ejemplo de una verdadera posesión demoníaca. Debido a todo el misterio que rodea la extraña muerte de Anneliese, se convirtió en una influencia para varias películas, incluyendo El exorcismo de Emily Rose (2005), dirigida por Scott Derrickson y protagonizada por Tom Wilkinson, Laura Linney y Jennifer Carpenter. Pero a día de hoy continúan habiendo más preguntas que respuestas: ¿Qué pasó con Anneliese Michel? ¿Esta joven fue realmente poseída por malos espíritus y demonios, o se trata simplemente de un ejemplo de una enfermedad mental, junto con el fanatismo a la religión?
Independientemente de si uno cree en la existencia de los demonios o su capacidad de poseer a los vivos, parece claro que existen entre nosotros algún tipo de mal que está al acecho dentro de la psique humana
http://www.mundoesotericoparanormal.com
Una de las maneras más comunes de que los malos espíritus o entidades demoníacas utilizan para acceder a nuestra realidad es a través de la posesión, donde el único propósito es controlar el cuerpo de sus víctimas. La creencia en la posesión de espíritus es una característica generalizada encontrada a lo largo de una gama de religiones diferentes, incluyendo las más importantes, como el cristianismo, el hinduismo, el islam y el judaísmo, e incluso en religiones consideradas “oscuras” como el vudu haitiano, Wicca, numerosas religiones africanas, y otras muchas más.
Uno de los métodos de defensa más conocidos contra las entidades sobrenaturales siniestras es quizás la antigua práctica conocida como exorcismo, que es una práctica para eliminar por la fuerza el espíritu o demonio. En muchos casos los exorcismos no acaban dando el resultado esperado, debido a que el proceso es largo y arduo, teniendo que pagar la victima un peaje físico, mental y espiritual como resultado del intento de desalojar al espíritu maligno, incluso a veces con la muerte. Pero si tenemos que hablar de exorcismos, uno de los más misteriosos y aterradores es el que se llevó a cabo en 1975 a una chica llamada Anneliese Michel, un exorcismo que en la actualidad es considerado como uno de los más terribles e inexplicables de toda historia.
Anneliese Michel nació el 21 de septiembre de 1952, en Leiblfing, Baviera, Alemania Occidental, en el seno de una familia de católicos muy devotos, que constaba de tres hermanas y sus padres. Anneliese tuvo una infancia difícil, una de sus hermanas había nacido como hija ilegítima cuatro años antes de su nacimiento, lo que se convirtió en una fuente de escándalo y vergüenza para una familia tan profundamente religiosa, un hecho que llevó a la madre a tener sentimientos fuertes de culpabilidad.
Pero dejando aparte los problemas familiares, en 1968, Anneliese, de 16 años, experimentó un ataque repentino y violento. Su familia la llevó a un médico para un examen médico, y los neurólogos determinaron que sufría de epilepsia debido a un problema en el lóbulo temporal. A pesar de este episodio, Anneliese trató de mantener una vida normal y continuó sus estudios en la escuela, pero la medicación parecía no funcionar y con el tiempo volvió a sufrir más ataques convulsivos. Cada vez se le prescribía medicamentes mas fuertes, pero no parecía tener ningún efecto. Su carácter fue cambiando, dando paso a un comportamiento suicida, lo que la llevó a ser ingresada en un hospital psiquiátrico para su tratamiento.
Todo parecía ir a peor, además de las convulsiones y la depresión que sufría, ella comenzó a tener visiones que la perturbaban y le causaban una gran angustia mental. Estas visiones solo fueron el comienzo de su verdadera pesadilla. Anneliese pasó de las visiones a escuchar extrañas voces que le ordenaba hacer cosas en contra de su voluntad, y en otras ocasiones eran amenazantes. Con el tiempo, Anneliese, que siempre había sido muy religiosa, comenzó a mostrar una aversión a los lugares de culto y a cierto objetos religiosos, tales como los crucifijos. Debido a los inexistentes resultados médicos y a la devoción religiosa de la familia, los padres consideraron que su hija estaba siendo poseída por un demonio, o incluso por el mismísimo diablo.
La familia de Anneliese la llevó a varios sacerdotes para consultarles sobre la condición de su hija, pero no tuvieron la acogida que esperaban. Los sacerdotes les dijeron que debían llevar a la pequeña Anneliese a un nuevo hospital para recibir tratamiento médico, exactamente lo mismo que no había dado ningún efecto hasta ese momento. Ni la comunidad científica ni la Iglesia Católica no querían hacerse cargo de Anneliese, lo que dejó a la familia en un desamparo total.
Pero un pastor llamado Ernst Alt decidió investigar la historia de Anneliese por curiosidad. Se reunió con Anneliese y después de varios días investigando su caso llegó a la conclusión de que estaba poseída por algún tipo de entidad maligna. Entonces Ernst escribió al obispo pidiéndole que considerara el exorcismo. Después de muchas dudas, el obispo Josef Stangl, finalmente accedió a permitir que se realizara un exorcismo en secreto, y en 1975 envió a un exorcista llamado Arnold Renz para ayudar a Ernst.
El exorcismo comenzó oficialmente el 24 de septiembre de 1975. Sin duda, cuando los dos sacerdotes llegaron a las puertas de la casa de Anneliese eran completamente conscientes de que este día iba a marcar el comienzo de unos 10 meses de aterradora odisea que terminaría finalmente con la muerte de Anneliese.
El exorcismo
Poco después de que comenzara el ritual, los sacerdotes se dieron cuenta que la situación era mucho peor de lo que creían en un principio, ya que Anneliese no estaba poseída por un solo espíritu, habían otros muchos más con los nombres de Judas, Nerón, Hitler, Caín, Lucifer, entre otros. Durante los exorcismos, Anneliese pasó a un estado donde ella se infligía daño físico a sí misma a través de la autoflagelación. Muy pronto se hizo evidente que los exorcismos estaban causando un daño peor de lo esperado.
Según los informes oficiales, Anneliese se orinaba y defecaba en el suelo con regularidad, e incluso era propensa a lamer su propia orina, además de insultar, gruñir como un animal salvaje y hablar en lenguas muertas que ella nunca había estudiado. Esto se prolongó durante meses, con un total de 67 exorcismos, acabando en fracaso y agotamiento de los sacerdotes.
Poco antes de su muerte, Anneliese se negaba a comer, y se convirtió en un fantasma demacrado, una mera cáscara de la niña bonita que había sido una vez. El 01 de julio de 1976, después de 10 meses de exorcismos fallidos, Anneliese falleció en su casa. En el momento de la muerte, ella pesaba a penas 30 kilos. La autopsia realizada posteriormente determinó que la causa de la muerte había sido la desnutrición y la deshidratación, además de tener una grabe neumonía.
El juicio
La muerte de Anneliese dio paso a una investigación sobre las misteriosas circunstancias que rodearon la muerte de la niña. Los dos sacerdotes, Ernst y Renz, fueron interrogados acerca de lo que había sucedido. El Estado determinó que la muerte de Anneliese se hubiera podido evitar y que los dos sacerdotes no habían hecho absolutamente nada para salvarla, por lo tanto los dos sacerdotes fueron sometidos a juicio el 30 de marzo de 1978.
El juicio llamó la atención de todos los medios de comunicación y de la opinión pública. Las 67 sesiones de exorcismo fueron grabadas en audio, y el tribunal fue sometido a las grabaciones de la niña fallecida donde se podía escuchar como gruñía, vomitaba y decía obscenidades. Una de las cintas incluso incluía una grabación de dos supuestos demonios hablando entre sí. Además, se presentaron varias evidencias fotográficas donde se podía observar a Anneliese terriblemente enferma, con los ojos hundidos, con moretones y llagas en toda su cara y su cuerpo. En algunas fotografías incluso se podía apreciar como sus rodillas estaban rotas como consecuencia de las constantes autoagresiones.
Los sacerdotes fueron defendidos por abogados enviados por la Iglesia Católica, que argumentaron que el exorcismo era perfectamente legal y que la ley daba a los ciudadanos el derecho a la libertad religiosa, además de tratar de demostrar que la chica había mostrado signos evidentes de estar poseída. Por su parte, Ernst y Renz afirmaron que Anneliese finalmente fue liberada del mal que habitaba en ella justo antes de su muerte.
Este argumento dio paso a otra “sangrienta” batalla legal, con un enfoque más racional y científico. La fiscalía trajo a médicos que testificaron que todos los síntomas mostrados por Anneliese fácilmente podrían explicarse por una combinación de la epilepsia, enfermedad mental, y un nivel de fanatismo en su creencia religiosa. Al final, se decidió que dejando aparte la causa real de la condición de Anneliese, los sacerdotes no habían hecho lo suficiente para ayudarla, por lo que fueron declarados culpables de homicidio como consecuencia de la negligencia. La condena fue mucho más leve de lo que se creía, cada sacerdote fue condenado a tan sólo 6 meses de cárcel y 3 meses de libertad condicional.
Los misteriosos restos exhumados fueron colocados en un nuevo ataúd de roble forrado con estaño y enterrados de nuevo el 25 de febrero de 1978. Pero aquí tampoco acaba todo, ya que otro giro de los acontecimientos ocurrió en 2013, debido a un extraño incendio en la casa de Anneliese, y aunque las autoridades dijeron que se trataba de un simple incendio, otros creen que fue el resultado de que el mal aún se encuentra en la casa.
El caso espeluznante del exorcismo de Anneliese Michel se ha convertido en un misterio perdurable que muchos tienen como un ejemplo de una verdadera posesión demoníaca. Debido a todo el misterio que rodea la extraña muerte de Anneliese, se convirtió en una influencia para varias películas, incluyendo El exorcismo de Emily Rose (2005), dirigida por Scott Derrickson y protagonizada por Tom Wilkinson, Laura Linney y Jennifer Carpenter. Pero a día de hoy continúan habiendo más preguntas que respuestas: ¿Qué pasó con Anneliese Michel? ¿Esta joven fue realmente poseída por malos espíritus y demonios, o se trata simplemente de un ejemplo de una enfermedad mental, junto con el fanatismo a la religión?
Independientemente de si uno cree en la existencia de los demonios o su capacidad de poseer a los vivos, parece claro que existen entre nosotros algún tipo de mal que está al acecho dentro de la psique humana
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lunes, 3 de noviembre de 2014
Hoy en Leyendas Urbanas: La Niña de las Monedas
Una noche mientras la niña dormía escuchó unos ruidos en el pasillo,
abrió lentamente la puerta de su cuarto para mirar el pasillo que
comunicaba la habitaciones…
Existe una antigua casa del centro de las ciudad que se dice está encantada y cuentan que en ella hace mucho tiempo vivía una familia acomodada que tenía una hija pequeña y varias criadas a su servicio.
Una noche mientras la niña dormía
escuchó unos ruidos en el pasillo, abrió lentamente la puerta de su
cuarto para mirar el pasillo que comunicaba la habitaciones, un enorme,
largo y oscuro corredor lleno de cuadros y enlosado.
Al final del pasillo la niña vio lo que
parecía un niño de su edad levantando una de las losetas y metiendo algo
dentro de un hueco en el suelo. La niña no podía creerlo, lo que vió
relucir en la mano del muchacho al pasar por la tenue luz que entraba
por la ventana eran monedas de oro.
Cuando el niño se fue salió y se dirigió
hacia allí; entonces apareció una de las criadas con una vela enorme
que también había visto lo que había pasado y quería sacar partido.
Decidieron que no dirían nada
a nadie, todas las noches se acercarían y con la ayuda de la luz de la
vela levantarían la loseta y sacarían las monedas hasta acabarlas. Cada
noche, la niña, que por su tamaño cabía dentro, se metía por el hueco
bajo la loseta e iba dando monedas a la criada, quien las iba guardando
en un enorme saco. Las noches pasaban y aquel tesoro parecía no acabarse
nunca. Cada noche que pasaba la vela iba consumiéndose más y más, pero
las monedas seguían saliendo a pares y no querían dejarse ninguna.
Una noche en medio de su labor la vela
comenzó a parpadear haciendo amagos de apagarse, la criada le dijo a la
niña que saliera del hueco, que ya tenían dinero de sobra. La niña le
hizo caso y abandonó el escondrijo, pero en el último momento una moneda
cayó del saco al hueco y, en un acto de avaricia y sin pensárselo
siquiera, la muchacha se metió de nuevo en el hueco. La criada intentó
agarrarla pero no pudo, mientras le gritaba que por favor saliera de
allí y dejara la moneda, pero en medio de ese griterío la vela terminó
de apagarse. En el momento justo en que el último rayo de luz salió de
la vela la loseta se cerró ante los ojos de la criada dejando a la niña
dentro, fue imposible volverla a abrir nunca mas.
La criada decidió no decir nada a nadie,
los padres dieron a la niña por desaparecida y el tema se fue olvidando
con el tiempo. Pero aún en la actualidad dentro de esa casa se siguen
oyendo por las noches los gritos de auxilio de la niña que repiten noche
tras noche en el pasillo “Por favor…socorro…sacadme de aquí…”. Incluso
la policía ha acudido multitud de veces ante la llamada de los vecinos
que oían voces pidiendo ayuda, pero al llegar al viejo caserón lo único
que siempre han encontrado es una vela vieja y consumida puesta justo en
el centro de una loseta…
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domingo, 2 de noviembre de 2014
Un Agricultor búlgaro descubre el cráneo de un hombre lobo
A lo largo de nuestra curiosa historia podemos encontrar gran cantidad
de mitos y leyendas relacionadas con aterradoras criaturas
sobrenaturales. Y cuando llega Halloween (fiesta de origen celta que se
celebra en la noche del 31 de octubre) todo el mundo hace referencia de
una manera u otra a criaturas como los fantasmas, vampiros, brujas y
otros monstruos. Pero lo que mucha gente desconoce o no desea saber es
que muchas de estas criaturas consideradas parte de la mitología y la
tradición, tienen una base de realidad.
Un ejemplo de esto lo encontramos en el hombre lobo, también conocido como licántropo. Según las leyendas, el hombre lobo es una persona que tiene la capacidad de cambiar su apariencia en una criatura mitad hombre y mitad lobo. Cada cultura describe de manera diferente como una persona se puede convertirse en un hombre lobo, pero en Bulgaria los licántropos son diferentes que en otras partes del mundo. Conocidos como los Varkolak, se asemejan a un lobo antropomórfico (mitad hombre, mitad lobo), pero también son considerados híbridos entre un hombre lobo y un vampiro.
Y aunque siempre estas criaturas han sido consideradas mitos y leyendas, un nuevo descubrimiento podría hacer reescribir la historia tal cual la conocemos. Un granjero búlgaro afirma haber encontrado en el interior de una caja sellada el cráneo de un Varkolak, el hombre lobo de Bulgaria.
Según publico International Business Times, el historiador Filip Ganev se encontraba en Novo Selo, Macedonia, investigando para su libro sobre las Guerras de los Balcanes. Por causalidad, Filip conoció a un granjero de origen búlgaro llamado Trayche Draganov, quien le mostró una caja que contenía un inusual cráneo. Según Filip, el cráneo parecía al de un lobo con la excepción de que se trataba de un cráneo muy grande, un rasgo que solo se encuentra en las especies de primates.
“Mientras yo estaba investigando para mi libro sobre las Guerras de los Balcanes pasé algún tiempo en un pequeño pueblo, Novo Selo, cerca de Štip, en Macedonia. Conocí a un granjero llamado Trayche Draganov, quien afirmó haber encontrado una caja, encadenada, que contenía en su interior el cráneo de un verdadero hombre lobo, que encontró mientras araba una zona del campo”, explicó Filip.

Filip no se lo pensó dos veces, fotografió el cráneo y compartió las imágenes con los funcionarios del gobierno, para que pudieran dar su punto de vista sobre el sorprendente descubrimiento.
“Rápidamente hice varias fotografías y las envié a unos expertos de vida silvestre del gobierno”, explicó Filip. “Me dijeron que era más probable se tratara de un lobo que sufría de la enfermedad de Paget, lo que hizo que el cráneo aumentara su tamaño, asemejándose al humano. La verdad es que no hace mucho tiempo que personas o animales con malformaciones eran confundidos con poseídos por demonios. Por lo tanto, no es extraño que un lobo con una enfermedad ósea pudiese haber sido catalogado como un hombre lobo. Aunque tampoco descarto la posibilidad de que se trate de un verdadero hombre lobo. “
Según dijo Filip, el hombre lobo griego está estrechamente relacionado con el vampiro. El licántropo cae en un trance cataléptico, durante el cual su alma deja su cuerpo, entrando en el de un lobo. Cuando el alma regresa, el cuerpo se queda agotado, con fuertes dolores como si se hubiera realizado ejercicio físico extremo. Pero después de su muerte, se convierten en vampiros licántropos. Antiguamente se creía que asaltaban los campos de batalla en busca de las alamas de los soldados, o incluso entraban en las casas para llevarse a los bebés de sus cunas.
Por su parte, Trayche el granjero no tiene miedo de que el espíritu del hombre lobo salga de la caja. Pero admitió que los otros aldeanos no comparten su punto de vista, y sienten que al desenterrar la caja ha liberado el espíritu del hombre lobo.
“Muchos de mis vecinos están realmente enfadados por haber desenterrado al Vrkolak”, dijo Trayche. “Dicen que he liberado el espíritu de un hombre lobo. Si ese es ahora mi destino, que así sea. Lo que está hecho, hecho está.”
Según se puede apreciar en las imágenes, el cráneo tiene una aterradora apariencia, y es normal que haya causado cierta consternación entre algunos búlgaros y macedonios. Otro punto a tener en cuentas, es que la cadena alrededor de la caja es una buena indicación de quien lo enterró creía que se trataba de una criatura del inframundo.
Por lo tanto, ¿el cráneo que descubrió Trayche es el de un hombre lobo? Está claro que es de una criatura fuera de la normal y solo una investigación más ampliapodría decir que es realmente. Hasta entonces, puede ser que el espíritu del Varkolak vuelva a vagar libremente en nuestro mundo.
www.mundomisterio.com
Un ejemplo de esto lo encontramos en el hombre lobo, también conocido como licántropo. Según las leyendas, el hombre lobo es una persona que tiene la capacidad de cambiar su apariencia en una criatura mitad hombre y mitad lobo. Cada cultura describe de manera diferente como una persona se puede convertirse en un hombre lobo, pero en Bulgaria los licántropos son diferentes que en otras partes del mundo. Conocidos como los Varkolak, se asemejan a un lobo antropomórfico (mitad hombre, mitad lobo), pero también son considerados híbridos entre un hombre lobo y un vampiro.
Y aunque siempre estas criaturas han sido consideradas mitos y leyendas, un nuevo descubrimiento podría hacer reescribir la historia tal cual la conocemos. Un granjero búlgaro afirma haber encontrado en el interior de una caja sellada el cráneo de un Varkolak, el hombre lobo de Bulgaria.
Según publico International Business Times, el historiador Filip Ganev se encontraba en Novo Selo, Macedonia, investigando para su libro sobre las Guerras de los Balcanes. Por causalidad, Filip conoció a un granjero de origen búlgaro llamado Trayche Draganov, quien le mostró una caja que contenía un inusual cráneo. Según Filip, el cráneo parecía al de un lobo con la excepción de que se trataba de un cráneo muy grande, un rasgo que solo se encuentra en las especies de primates.
“Mientras yo estaba investigando para mi libro sobre las Guerras de los Balcanes pasé algún tiempo en un pequeño pueblo, Novo Selo, cerca de Štip, en Macedonia. Conocí a un granjero llamado Trayche Draganov, quien afirmó haber encontrado una caja, encadenada, que contenía en su interior el cráneo de un verdadero hombre lobo, que encontró mientras araba una zona del campo”, explicó Filip.
Filip no se lo pensó dos veces, fotografió el cráneo y compartió las imágenes con los funcionarios del gobierno, para que pudieran dar su punto de vista sobre el sorprendente descubrimiento.
“Rápidamente hice varias fotografías y las envié a unos expertos de vida silvestre del gobierno”, explicó Filip. “Me dijeron que era más probable se tratara de un lobo que sufría de la enfermedad de Paget, lo que hizo que el cráneo aumentara su tamaño, asemejándose al humano. La verdad es que no hace mucho tiempo que personas o animales con malformaciones eran confundidos con poseídos por demonios. Por lo tanto, no es extraño que un lobo con una enfermedad ósea pudiese haber sido catalogado como un hombre lobo. Aunque tampoco descarto la posibilidad de que se trate de un verdadero hombre lobo. “
Según dijo Filip, el hombre lobo griego está estrechamente relacionado con el vampiro. El licántropo cae en un trance cataléptico, durante el cual su alma deja su cuerpo, entrando en el de un lobo. Cuando el alma regresa, el cuerpo se queda agotado, con fuertes dolores como si se hubiera realizado ejercicio físico extremo. Pero después de su muerte, se convierten en vampiros licántropos. Antiguamente se creía que asaltaban los campos de batalla en busca de las alamas de los soldados, o incluso entraban en las casas para llevarse a los bebés de sus cunas.
Por su parte, Trayche el granjero no tiene miedo de que el espíritu del hombre lobo salga de la caja. Pero admitió que los otros aldeanos no comparten su punto de vista, y sienten que al desenterrar la caja ha liberado el espíritu del hombre lobo.
“Muchos de mis vecinos están realmente enfadados por haber desenterrado al Vrkolak”, dijo Trayche. “Dicen que he liberado el espíritu de un hombre lobo. Si ese es ahora mi destino, que así sea. Lo que está hecho, hecho está.”
Según se puede apreciar en las imágenes, el cráneo tiene una aterradora apariencia, y es normal que haya causado cierta consternación entre algunos búlgaros y macedonios. Otro punto a tener en cuentas, es que la cadena alrededor de la caja es una buena indicación de quien lo enterró creía que se trataba de una criatura del inframundo.
Por lo tanto, ¿el cráneo que descubrió Trayche es el de un hombre lobo? Está claro que es de una criatura fuera de la normal y solo una investigación más ampliapodría decir que es realmente. Hasta entonces, puede ser que el espíritu del Varkolak vuelva a vagar libremente en nuestro mundo.
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sábado, 1 de noviembre de 2014
Hoy en Asesinos en Serie: Arthur Shawcross (Un malvado veterano de guerra)
Un asesino en serie suele exagerar el
número de sus víctimas, o confesar actos que no cometió. En el caso de
Shawcross, éste fingía canibalismo y necrofilia con el fin de poder
alegar locura, lo cual le haría irresponsable de sus actos. Encarna de
modo perfecto el talento de manipulación propio de los asesinos en
serie, y también las fallas del sistema, pues fue liberado por la
justicia después del asesinato de dos niños en 1972.
Afirmó haber sido víctima de abusos
sexuales durante su adolescencia, que sufría psicosis heredadas por las
atrocidades que había vivido en la guerra de Vietnam, y que esta
psicosis adquirida le obligaba a cometer actos criminales; contó a los
psiquiatras en una entrevista cómo había matado a una mujer y a una
adolescente vietnamitas:
"En un valle no lejos de Kontum, yo veo a
una mujer y le disparo. No quedó muerta del todo y la até a un árbol.
De una de las chozas sale una muchacha y la llevo para atarla con la
otra. Son el enemigo, por lo que le corto el cuello a la primera. Como
los vietnamitas son supersticiosos, clavo su cabeza en un poste, para
que no vengan más. Luego corté la carne de la pierna de aquella mujer
por el muslo hasta la rodilla, como un jamón, y lo asé en el fuego. No
olía muy bien, pero cuando estuvo bien asada me puse a comerla..."
Como Jack el Destripador, atacaba a
prostitutas a las que mataba sin remordimientos, haciendo reinar el
terror en la ciudad de Rochester y sus alrededores. Shawcross
estrangulaba a sus víctimas y dejaba sus cuerpos a orillas del río
Genesse, o escondidas entre los matorrales.
La falta de indicios da lugar a los rumores más singulares en un tema que no abandona las primeras páginas de los periódicos.
Según algunos, trata de vengarse después
de que una prostituta le hubiese transmitido el virus del sida. Otros
creen que se trata de un policía que patrulla por las zonas de
prostitución, y otros que simplemente mata a mujeres que le recuerdan
algún trauma con alguna mujer o su propia madre. Otros, que pertenece a
una secta de tipo protestante y quiere condenar a esas mujeres de la
calle.
Las prostitutas empiezan incluso a colaborar con la policía para tratar de atrapar al asesino, pero ninguna pista da resultado.
Finalmente las autoridades locales
recurren al FBI, quienes establecen el perfil psicológico del asesino, y
envían a un agente especial llamado Gregg McCrary, quien ordena
investigar en profundidad los lugares en dónde se han hallado los
cadáveres y los alrededores al río Genesse, intuyendo que el criminal
podría volver allí para revivir la excitación de sus crímenes.
Por fin el, miércoles 3 de enero de
1998, una patrulla en helicóptero divisa a un hombre de unos cuarenta
años de pie en un puente del lago Salmon, en Rochester. Bajo ese puente
se veía también el cadáver de una mujer.
En seguida dos agentes motorizados son
enviados para atrapar al hombre. Se trataba de Arthur Shawcross, nacido
el 6 de junio de 1945.
Estos le piden su identificación, y les
muestra un carnet de conducir caducado, alegando que no ha tenido tiempo
de renovarlo, pues acaba de salir de una larga estancia en prisión. Al
comprobar su identidad, se enteran de que no miente, que está en
libertad provisional tras haber estado quince años en la cárcel por el
asesinato de dos niños en Watertown, su ciudad natal, uno de diez y otro
de ocho años. Los agentes no creen que su presencia a pocos metros del
cuerpo sin vida de una mujer sea fruto de una coincidencia, y lo
detienen.
Cuando le juzgan, Shawcross trata de
hacerse pasar por caníbal, de ser un demente víctima de abusos sexuales
muy graves en su infancia. Dice que su madre lo sodomizó con el mango de
la escoba rasgándole la pared anal, aunque no existen pruebas médicas
que demuestren tal agresión. Culpa a la sociedad diciendo que le
enseñaron a ser un criminal enviándolo a Vietnam, y que aprendió a matar
y a mutilar mujeres en la guerra.
Pero una serie de pruebas en su contra
sirvieron para acusarlo: una prostituta declaró en su contra, dijo
haberlo visto acompañado de una de sus amigas de profesión unas horas
antes de que la policía encontrara su cadáver, objetos de las víctimas
en el interior de su automóvil, y huellas de los neumáticos en los
lugares del crimen.
Cuando fue condenado con anterioridad a
veinticinco años de cárcel por el crimen de los dos niños, se había
prometido a los padres de las víctimas que no saldría de prisión antes
de haber cumplido toda su condena, pues aseguraron que la comisión
encargada de dictaminar sobre la libertad condicional nunca dejaría
volver a salir de la cárcel a un criminal como él, ya que estaba en la
calle bajo libertad vigilada por un delito anterior.
Estas son algunas respuestas que dio durante los diversos interrogatorios a los que fue sometido durante su último juicio:
¿Te turba haber matado a Dorothy Keller?
- No, en absoluto.
- No, en absoluto.
¿Sientes remordimientos?
- No.
- No.
¿Por qué no enterraste el cuerpo de June Scott?
- Me habría gustado encontrar un gran hoyo y meter en él todos los cuerpos, para que estuvieran todas juntas.
- Me habría gustado encontrar un gran hoyo y meter en él todos los cuerpos, para que estuvieran todas juntas.
¿Cómo hiciste para matarlas tan fácilmente?
-La mayor parte de las veces ni yo sabía que iba a matarlas. Además, me conocían y no esperaban eso de mí. Las atacaba rápidamente y las dejaba paralizadas.
-La mayor parte de las veces ni yo sabía que iba a matarlas. Además, me conocían y no esperaban eso de mí. Las atacaba rápidamente y las dejaba paralizadas.
¿Tuviste contacto con la policía durante las investigaciones?
- Siempre iba a comer a un sitio dónde iban a menudo policías. Hablaba con ellos para saber cómo avanzaba la investigación.
- Siempre iba a comer a un sitio dónde iban a menudo policías. Hablaba con ellos para saber cómo avanzaba la investigación.
¿Te dabas cuenta de lo que hacías en el momento en que matabas a las chicas?
- Si, pero me daba igual. La rutina...
- Si, pero me daba igual. La rutina...
Mataste a mucha gente, Arthur, ¿nunca tuviste miedo de que te descubrieran?
- Nunca pensé verdaderamente en eso.
- Nunca pensé verdaderamente en eso.
¿Crees que lo que has hecho es terrible?
- Sí.
- Sí.
¿Qué debería hacer la policía con alguien como tú?
- Meterme en la cárcel toda la vida. Si me sueltan volveré a hacerlo.
- Meterme en la cárcel toda la vida. Si me sueltan volveré a hacerlo.
A pesar de que su abogado pretendía que
el acusado sufre desórdenes psiquiátricos y complejos ataques de
naturaleza epiléptica responsables de sus crisis de locura asesina, y
que el mismo Shawcross juró y perjuró que estaba poseído por Ariemes,
-un demonio caníbal del siglo dieciocho sediento de sangre- que se había
encarnado en él, al término del juicio, Arthur Shawcross fue condenado a
doscientos cincuenta años, culpable de homicidio en segundo grado por
el asesinato de diez mujeres. El fiscal que presentó las pruebas, expuso
sus reflexiones sobre el caso diciendo públicamente:
"El asunto de Shawcross, que mató a
mujeres con toda impunidad durante 21 meses, afectó a toda la comunidad.
Los habitantes de Rochester se convirtieron de modo indirecto en
víctimas de estos crímenes, porque no se atrevían a salir al saber que
un asesino en serie actuaba en la zona. Hubo restaurantes, salas de
espectáculos y bares que tuvieron que cerrar por falta de clientes. Se
anularon congresos y reuniones, y eso sin olvidar el costo fenomenal de
la investigación y proceso de Shawcross, que se calcula en más de millón
y medio de dólares.
No estaba legalmente loco, pero tampoco
era normal. ¿Qué le motivaba? Adoraba matar. Se alimentaba con
violencia. Este caso puso de relieve ciertos defectos del aparato
judicial. Nunca debió permitirse que saliera de la cárcel".
En muchas ocasiones se ha hablado del
síndrome de Vietnam, que afecta a veteranos de esta guerra que no han
podido superar las frustraciones de su readaptación a la vida civil.
Muchos de ellos han recibido un entrenamiento especial para matar de
diversas formas, y algunos incluso, se han retirado a zonas apartadas
del país y viven completamente aislados conscientes del peligro que
representan para sus conciudadanos.
Uno de los primeros casos de los que se
tiene noticia de los afectados de este "síndrome" es anterior a la
guerra de Vietnam. Se trata de Howard Unruth, veterano de la Segunda
Guerra Mundial, asesinó a trece personas en Nueva Jersey, porque creía
que "sus vecinos se reían de él".
Aunque la paranoia suele ser el factor
desencadenante de estos crímenes, en algunos casos los medios de
comunicación o la influencia de algunas personas pueden llevar a cometer
actos criminales. Es lo que se conoce en criminología como "aprendizaje
social", un proceso de observación e imitación. Este es el caso de
Michael Ryan, un joven de 27 años profundo admirador de Rambo, que en
1987 salió a la calle ataviado al estilo militar y mató a tiros a trece
personas.
http://www.pasarmiedo.com/
jueves, 30 de octubre de 2014
EL MISTERIOSO CRÁTER QUE LLEGA AL CENTRO DE LA TIERRA.
Imaginaros un agujero enorme que llega hasta el fin del mundo. Pues esto
es lo más parecido que vais a ver en vuestra vida. Por supuesto, no
llega hasta el centro de la Tierra, pero sí es cierto que no se sabe la
profundidad de este misterioso agujero. Hasta ahora no ha podido ser
medida y a simple vista la oscuridad ciega nuestra percepción.
He decidido escribir sobre este fenómeno porque es un hecho insólito.
Hasta ahora no hay ningún argumento convincente para explicar la
formación del este enorme agujero, y tampoco se sabe la profundidad que
tiene.
La comunidad científica está perpleja, se ha quedado sin palabras, sin
posible explicación y no tienen la más remota idea de cual ha sido su
origen ni su causa.
Estamos hablando de un enigmático cráter de 80 metros de diámetro
(prácticamente tan grande como un campo de fútbol). A medida que nos
adentramos el diámetro aumenta y la oscuridad y el misterio también.
Resumiendo: hasta ahora no hay ninguna explicación científica razonable.
Primeramente se pensó que pudiera ser a causa de los extractos de gas que se hacen en la zona.
Pero estos distan a más de 30 km de distancia, y en cambio, en la zona
de extracción no se ha percibido ningún simple temblor de tierra. Por
otra parte, suponiendo que pudiera ser cierto, entenderíamos que se
trataría de un derrumbamiento. Pero la tierra circundante no se
encuentra derrumbada, todo lo contrario, hay una elevación del terreno
alrededor de la zona. La apariencia es de un cráter.
Otra explicación posible, que podemos deducir de lo anterior es
que se trata de un cráter, quizá producido por el impacto a gran
velocidad de un meteorito. Pero esta explicación tampoco contenta a
nadie con un poco de sentido común. Sin contar con el hecho de que un
cráter capaz de hacer este agujero debería haber sido visto por su gran
luminosidad bien al entrar en la atmósfera, bien por el impacto; vemos que el cráter no sigue el patrón de otros cráteres producidos por meteoritos que han sido bien estudiados.
No han saltado restos, ni concuerda la profundidad del cráter con las
dimensiones superficiales que se observan. Esto se puede calcular según
las velocidades, trayectoria y resistencia del terreno.
Una cosa que llama la atención es que no parece haber restos de
presencia humana capaz de hacer esto. Los únicos indicios de personas
son unas pocas huellas de trineos y de renos utilizados para tirar de
estos. Por tanto, se descarta que haya sido provocado por el hombre, por
lo menos de forma directa. Pero.... si fue producido de manera natural ¿cómo se produjo?
No hay mucha más información sobre este extraño suceso, la verdad es que
es todo un misterio. Un misterio que algunos tratan de explicar de
formas más curiosas. Entre ellas están aquellos que horrorizados ven una
señal del fin del mundo. En la Biblia en el libro de Apocalipsis 9: 1-2
se puede leer: "Y el quinto ángel tocó la trompeta, y vi una
estrella que cayó del cielo a la tierra;. Ya él se le dio la llave del
pozo del abismo Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como
el humo de un gran horno;. y el sol y el aire se oscurecieron por el
humo del pozo. "
Hasta ahora no se sabe muy bien que ha pasado, la verdad es que ni los
expertos se ponen de acuerdo. Y en Internet podemos ver otras
explicaciones con carácter ufólogo : tipo el Ovni que aterrizó en la
Tierra y formó este enorme e inquietante agujero. La explicación que
parece tomar fuerza es la del Termokarst .
Un fenómeno natural que se da en zonas frías y que tiene que ver con el
deshielo y con las subidas de temperatura. No obstante, hasta ahora
nunca se había encontrado ningún cráter de esas dimensiones y
características. Todos han sido más pequeños, menos profundos y con una
peculiaridad que este no tiene. Mientras en los otros pequeños lagos
producidos por termokarst se observa un hundimiento del terreno
circundante, en este que vemos no. Sino lo contrario, una elevación del
terreno.
En fin. Si alguien tiene una aclaración, una matización, explicación o
contrargumento, le invito a que comente. Me interesa saber qué es esto y
por qué se ha producido.
http://misteriossinresover.blogspot.com.es/
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